sábado, 6 de septiembre de 2014

miércoles, 26 de marzo de 2014

viernes, 21 de marzo de 2014

Mito-política: Claude Lévi-Strauss explica que es un Mito.

                                                           ¿Que es un mito?
(Claude Lévi-Strauss. Entrevista Programa Apostrophes, (¿1982?) TV2 https://m.youtube.com/watch?v=GDADrFHYUwI

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Traducción

"Un mito es una historia, que busca explicar a la vez el origen de las cosas, de los seres y del mundo, del presente y del porvenir y que simultáneamente, trata de problemas que nos pare a la luz de nuestro pensamiento científico, nos parecerían hoy como completamente heterogéneas, diferentes unas en relación a las otras, como si fueran un solo y mismo problema y que admite una sola respuesta.
Un mito sería por ejemplo una historia que trataría de explicar a la vez, por qué es que el sol está a una buena distancia de la tierra, ya que podría estar mucho más lejos y entonces sería la noche eterna, o mucho más cerca y el mundo entraría en conflagración y por qué, un hombre debe ir a buscar su esposa a buena distancia, no demasiado lejos, porque entonces podría ser una extranjera, una enemiga o una bruja, no demasiado cerca, porque entonces se volvería culpable del pecado de incesto, y por qué, igualmente, las estaciones y los días no se suceden a toda velocidad, sino siguiendo un ritmo regular. Es decir en fin, por qué existe una cierta "buena medida" a la vez, en el orden cosmológico, en el orden meteorológico, en el orden de las estaciones y en el orden social.
Nosotros, con nuestras preocupaciones científicas, que hemos aprendido con Descartes que es necesario dividir la dificultad en tantas partes como sea necesario para resolverlo, nosotros consideramos que son problemas completamente distintos y que hay que plantear cada uno en su propia perspectiva y que deben ser resueltos cada uno en sus propios términos. El mito, por el contrario, tenderá a poner todos esos planos juntos y a encontrar una respuesta única.
Los mitos son particularmente vivos y numerosos en las sociedades que no han utilizado aún la escritura y que no se sirven del método científico, pero en realidad, si uno piensa y se pregunta -yo no diré los historiadores, por quienes tengo el mayor respeto-, que uso hacemos nosotros, es decir las personas de la calle, de la historia, veremos que  aquel que es de “izquierda”, ve el Antiguo Régimen y la Revolución Francesa, es decir los hechos ocurridos el siglo XIX, de manera completamente diferente que una persona de “derecha”, por lo tanto, uno se pregunta si de hecho nosotros no utilizamos la historia un poco a la manera de un mito, es decir que la organizamos de tal manera que nos ayuda, o que creemos que nos ayuda, a entender mejor nuestro pasado, nuestra posición en el presente y las elecciones que hacemos sobre el futuro".