¿Leydenfrost "magnético"...?, ¿todo y nada?...

El "efecto Leydenfrost" refiere a elementos en contacto cuyas condiciones antinómicas son tan extremas que no pueden establecer "comunicación" entre sí. Clásicamente es representado por una plancha de metal calentada al rojo, sobre la cual se depositan gotas, que -a causa del gran calor-, en lugar de evaporarse, se "enquistan" y rebotan. El experimento que sigue, traslada el campo físico referencial de la energía térmica a la magnética, reproduciendo (en ondas) el consabido paradigma de la oposición entre "partícula y vibración", en la doble propiedad de existencia de la luz, según sea el medio por el que atraviesa. Por cierto, "comunicación", refiera acá a "intercambio" y sus elementos de proceso, así como las modalidades que asumieren, a "lenguajes". De allí que me parezca del todo pertinente introducir el paradigma (ejemplo), en éste blog de "Gobierno Cuántico", o "q-gov".

De hecho, así sea (hasta ahora...), indiscutible que compartimos la misma naturaleza genética con todos los miembros de la especie, y en éste sentido la Declaración Universal de los Derechos Humanos ("todos los hombres son iguales..."), no sea sino otra intuición político-filosófica que la ciencia exacta ratifica después (no existía la genética en el tiempo de la Revolución Francesa...), la actual y prolongada separación brutal entre quienes se apropian de la riqueza y quienes no (en Chile, cuatro familias tienen el 20% del PIB), y de una tendencia simultánea y coincidente a ignorar toda regulación que permitiera "equilibrar", los campos sociales en los cuales la "comunicación" pueda producirse entre sus partes, y debilitando el rol del Estado sino en cuanto organismo represor, me parece estar reproduciendo el experimento de física que sigue, en la sociedad... que no (se ve bien como...¡q-gov!...).

Para orientar el relato

"Los fenómenos de la memoria, ya en sus aspectos biológicos, ya en los psicológicos, no son más que los resultados de sistemas dinámicos de organización, y existen sólo en cuanto la organización los conserva o los reconstituye. De ese modo algunos estudiosos han sido inducidos a apoyar la memoria en los fenómenos que ingresan directamente en la esfera de las ciencias humanas y sociales. Pierre Janet, por ejemplo, «sostiene que el acto mnemotécnico fundamental es el "comportamiento narrativo", que él caracteriza ante todo basándose en su función social puesto que es una comunicación de una información, hecha por otros a falta de acontecimiento o del objeto que constituye el motivo de éste» [Flores, 1972, pág. 12]. Aquí interviene el «lenguaje, también producto social» [ibid.]. Así Atlan, estudiando los sistemas autoorganizadores, pone en contacto «lenguajes y memorias». «El empleo de un lenguaje hablado, y luego escrito, representa en efecto una extensión formidable de las posibilidades de alcance de nuestra memoria, la cual, gracias a eso, está en condiciones de salir fuera de los límites físicos de nuestro cuerpo para depositarse ya en otras memorias, ya en las bibliotecas. Esto significa que, antes de haber hablado o escrito, un dato lingüístico existe bajo forma de alarma de la información en nuestra memoria» [1972, pág. 461]." Jacques Le Goff. El Orden de la memoria.

Este es un relato sobre la libertad.

NON. Nexus Observatorio Nanotec.             NooN.

Es el tiempo de transitar de dimensiones. Desde la galaxia al planeta, de la nube a la nanopartícula. Es el tiempo de ver. Y se vé. Pero ver no ocurre en el tiempo, precisamente porque el tiempo es acotado al espacio contextual de la dimensión que lo genera. No es el tiempo de una hormiga igual que el nuestro, y no es el mismo tiempo si estamos en la luna, que si viajamos a la velocidad de la luz. Al pasar, en el espacio dimensional de una categoría ontológica a otra, desaparece el criterio mismo del tiempo. Y esto es lo que encontramos con google earth, con gigapan, con google Street. Pero también con Skype y con los RFID. No es una casualidad que en los laboratorios se plantee la inmortalidad de la especie, junto  a las declaraciones políticas que dicen del fin de las categorías sociales que permiten describir la vida: la historia, las organizaciones sociales, la conciencia de la transformación y el cambio. 

Antes y después de la tecnología, están los humanos. Por eso es que una reflexión de esta naturaleza, me parece tan necesaria, cuando hablamos de la nanotec. Y esto es desde la Antropología, en el sentido   que su propia etimología otorga a la disciplina, mucho más allá de todo encierro disciplinario, como todo pensamiento, producción o actividad humana y como observatorio privilegiado para comprender, es decir, otorgar significado, como la "astronomía de las ciencias sociales". Y la reflexión, que  es rara en tiempos de exclusión (social: el discurso político se resta de las organizaciones ciudadanas, aún en momentos de elección... y la "decisión política" resulta un ejercicio autoritario -feudal-, en que se excluye) y puede entenderse en si misma como un recurso teórico, sino es en si misma teoría, se acomoda bien a esta exigencia de observatorio: Teoría, viene del griego Theorein, que es observar.

Así tenemos la ingeniería genética, los OGM, la synbio, la geoingeniería, la ingeniería humana, la nanotecnología… y las relaciones de convergencia que generan entre todas, para que no podamos saber en dónde nos encontramos… Como una réplica de Niebla de Unamuno… en el patio de la universidad escucho unos ruidos, me asomo y veo a unos estudiantes corriendo, con el celular saco una foto, aparece un zapato que se le ha caído a alguno, el zapato está hecho en china, los obreros que lo confeccionaron en huelga, la suela hecha con nanotubos… Deriva, como la atención dispersa y la asociación libre… pueda convocar a vernos en lo invisible. 

Este es un relato sobre la libertad.  El gobierno, entre la contradicción y la antinomia, sistemáticamente  decidido (aunque pueda ser inconsciente) a demoler las leyes que le permiten funcionar, remite cada vez más a la paradoja, en lo cual lo cuántico se enseñorea: es más mientras menos es... pero porque pasa a la gente (¿será la democracia como se ha visto, simil de su desaparición?...) Elecciones al azar.